.:: Kemalist Politika Topluluðu - Kemalist Politics Group - Gruppo Politico Kemalista ::.

Dokunmak ve Dokunulmazlýk Üzerine...

Dokunuþla baþlýyor herþey, bir bebeðin dokunþuyla�

"Dokunma", beþ duyumuzdan biridir ve insanýn sahip olduðu en güçlü sihirdir. Samimiyetimizi anlatmanýn en etkin yoludur. Gözler kapalýyken beden dokunarak görür. Birine dokunduðumuzda, onun sýrtýný sývazladýðýmýzda, ona ilgimizi göstermiþ oluyoruz. Bir öðretmenin öðrencisinin ödevine bakarken baþýna dokunmasý ve sýrtýný sývazlamasý onun cesaretlenmesini saðlar, giriþkenlik kazandýrýr. Kimi zaman hafifçe deðme þeklinde olan dokunma bile sevgiyi çok güzel ifade eder. Ýnsanýn yüreðine ýlýk ýlýk meltemler akmasýný, bahar sellerinin coþmasýný saðlar.

Gördüðümüzün gerçekliðini; taþýn sert, pamuðun yumuþak olduðunu onun sayesinde anlarýz. Dokunmak, sazýn telinde türkü, ressamýn fýrçasýndaki resim, piyanonun tuþlarýnda müzik olabilmekte; bilgisayar tuþlarýnda ya da TV kumandasýnda ise tüm dünya ile iletiþim kurabilmektir. El sýkýþta yeni insanlarla tanýþmaktýr. Unutmamalý, her insan ayrý bir dünyadýr. Gözleri görmeyenler için hazýrlanmýþ Braille alfabesinde dokunmak, kitaplar dünyasýna dalmaktýr.

CHP Ýstanbul Gençlik Kollarý'nýn 6 Mayýs Bildirisi

Sevgili Ýstanbul Gençlik Örgütümüz,

Deðerli Basýn Mensuplarý,

Bugün Türkiye 68�inin önderlerinden Deniz Gezmiþ, Hüseyin Ýnan ve Yusuf Aslan'ý, idam ediliþlerinin 36. yýldönümünde anmak ve Tam baðýmsýzlýkçý, anti-emperyalist, devrimci tutumuyla Türk solunun yolunu aydýnlatan 68 kuþaðýna selam etmek için buradayýz!

Bilindiði üzere, 40 yýl önce, bütün dünyada eþitlikçi, özgürlükçü ve sömürüsüz bir düzen talebini haykýran 68 kuþaðýnýn Türkiye�deki yansýmasý batýdakilerden farklýdýr. Mustafa Kemal önderliðinde emperyalizme karþý verilen bir savaþla kurulan Cumhuriyetimizin, Türk devriminin kuruluþ ilkeleri olan tam baðýmsýzlýk ve anti-emperyalizm, Türk 68�inin de ortak deðerleridir. Türk 68�i bir moda akýmýnýn ürünü deðildir! Türk 68�i yapay bir siyasi hareket de deðildir. Dünyada 68 Kuþaðýnýn þartlarý oluþmasaydý bile, Deniz�ler var olacaklardý. Vatan ne zaman iþgal sürecine girdiyse kurtarýcýsýný bulmuþtur. Mustafa Kemal de, Deniz Gezmiþ de, ülkemizin baðýmsýzlýðýný korumak ihtiyacýnda olduðu zamanlarda beliren, halkýn içinden çýkmýþ devrimci önderlerdir.

Toprak Satmanýn Verdiði Dayanýlmaz Cinsel Haz

Önce haberi verelim; "Meclis sabaha kadar çalýþýp yabancýya toprak satýþýnýn kolaylaþtýrýlmasý için yeni yasa çýkaracak."

AKP, "Ýlle satacaðým" diyor. Sayýsýný bilmiyorum. AKP kanun çýkarýyor, satmaya baþlýyor. Tam zevkine varmýþken, Türk milleti adýna karar veren Mahkeme kanunu bir kez daha iptal ediyor. Satýlanlarý kurtarýlmýþ olarak kabul ediyorlar.

AKP "Satacaðým Allah, satacaðým" diyor. Millet adýna Mahkemeler "Olmaz" diyor.

AKP'nin "toprak satma inadýný" anlamak için "Ýnat" üzerine küçük bir araþtýrma yaptým.

Geçmiþte þuur altýna bastýrýlmýþ isteklerin, yýllar sonra fýrsat bulursa renk, þekil ve biçim deðiþtirerek yeniden hayata geçtiðini öðrendim.

Mustafa Kemal Anadolu topraklarýný emperyalizmden kurtarýrken, bunlar kaybettikleri inancýnda idiler. Bunlar kaybettikçe M. Kemal kazanýyordu. Yýllarýn biriktirdiði, þuur altýna bastýrdýklarý kin þimdi "toprak satýþý inadý" olarak ortaya çýkýyor.

Derin Uyku!

Eski kapý önü sohbetlerinin bol dedikodulu konu komþu toplantýlarýnda, elinde el iþiyle, baþýnda beyaz örtüsü ve burnunun ucunda gözlüðü ile görmüþ geçirmiþ nine ya da yaþlý teyzeler, konu yaþamýn çetrefilli, aðdalý içeriðinden ölümün korkulan yalnýzlýðýna gelince, dillerinden dökülen sözcüklerin anlamý katmanlaþan derinliðinin izinde yumurtayý atlatan bir yavru kuþun gün yüzüyle buluþmasý misali bilinci aydýnlatýverir: "Gelimli gidimli dünya, ucu sonu ölümlü dünya."

Tasavvufun baþý eðik, vakur aðýrlýðýnýn sonsuza uzanan izinde kendini arayan ademoðluna, yaþamla ölüm arasýndaki çeliþkinin diyalektik duyarlýðý, basitmiþ gibi algýlanan bir sözün düþünüldüðünde kendini ele veren mantýðý bilincin akýl terazisinde duyumsanýr.

Günümüzün dincisiyle dindarý arasýndaki fark, bu terazinin samimiyet kefesiyle takiyye ve varlýða olan yaklaþýmýndaki bakýþ açýsýnda belirginlesir.

Eskiden nasýldý?

Ayaklar Baþ, Ya Olacak, Ya Olacak!

Ýstanbul, 1 Mayýs günü tam anlamýyla bir felaket yaþadý. Kentin yeteneksiz yöneticileri, �güvenlik� adýna Ýstanbullulara 12 Eylül faþizmini anýmsatan dehþet dolu saatler yaþattýlar; yalnýzca Ýstanbullulara deðil, kente gelen yabancý turistlere de.

Önce Devrimci Ýþçi Sendikalarý Konfederasyonu Genel Merkezi, sonra Özgürlük ve Dayanýþma Partisi Ýl Merkezi polis tarafýndan basýldý, yapýlarýn içine gaz bombalarý atýldý, DÝSK binasýnýn önünde beklemekten baþka günahý olmayan iþçilerin üzerine tazyikli su sýkýldý, ÖDP binasýnýn önünde çay içen partililer coplandý. Cankurtaranlar hastanelere yaralý taþýdýlar.

Televizyonlar olan bitenleri, o dehþet görüntülerini dakikasý dakikasýna verdiler. Tüm dünya gördü ki yetkililerin günlerdir aðýzlarýna doladýklarý �provokatörler�, sabahýn köründe DÝSK Genel Merkezi�ni basan, iþçileri gaz bombalarýyla hastanelik eden güvenlik güçlerinden baþkasý deðildi. Kimi gruplarýn polise karþý taþlý-sopalý direniþleri bu haberlerin yayýlmasý üzerine baþladý.

Tasarýmsýzlýk

Frenkçesi proje ama, Türkçesiyle düþünmek daha doðru olacak galiba. Tasarým, neyi gerçekleþtirmeyi tasarlýyorsanýz o düþünceyi önceden belirlemek, olabildiðince somut ve kolay anlaþýlýr biçimde gözler önüne koyup zihinlere yansýtmak demek.

Politikacý açýsýndan bakýlýrsa, bunun anlamý iktidara geldiðinizde neyi nasýl yapacaðýnýzý açýklamak demektir.

Parti programlarý bunu anlatmaya yetmez. Baþa geçen her yiðidin o yoðurdu yiyiþi baþka olacaktýr. Örneðin CHP nin programý, altý okuyla bellidir de oklardan hangisinin ne ölçüde ve nasýl kullanýlacaðý liderin tutumuna baðlýdýr. Dolayýsýyla, liderliðe aday olanlardan beklenen, her þeyden önce ülkeye iliþkin tasarým larýnýn ne olduðunu açýklamak olmalýdýr.

CHP ve "Ekonomi Devleti"

Geçen Perþembe günü yayýnlanan ��CHP ve Ekonomi�� baþlýklý yazým, deyiþ yerindeyse, en heyecanlý yerinde kalmýþtý. Bildiðiniz gibi, o yazýda 12 Eylül anayasasýnda bile yeralan ��Sosyal bir hukuk devleti olmak�� ülküsünü hayata geçirmenin anca ayný zamanda ��ekonomi devleti�� de olmakla mümkün olabileceðini belirtmiþ ve bu kavramý dünyada ilk ortaya atanýn 18 Ocak 1923�te bizzat Mustafa Kemal olduðunu vurgulamýþtým.

Çok ilgiyle karþýlandýðýný görmekten kývanç duyduðum bu konuyu þimdi biraz açalým.

Olay Ýzmit�te Mustafa Kemal�in Ýstanbul�dan gelen gazeteciler ile yaptýðý uzun bir basýn toplantýsý sýrasýnda geçer. Bilindiði gibi, o sýrada askeri zafer kazanýlmýþtýr ve Lozan�da bunun diplomatik planda kayda geçirilmesinin çetin mücadelesi yapýlmaktadýr. Mustafa Kemal, ufukta bir güneþ gibi doðmakta olan ��yeni Türkiye devleti��nin nasýl olacaðýný Ýstanbul basýnýna kapsamlý bir þekilde anlatmaktadýr.

Dünya Beklenen Gýda Savaþlarýna Doðru mu Gidiyor?

Dünyanýn Çoðunluðu Açlýða Doðru Sürükleniyor

Son günlerde bir anda bütün dünyanýn gündemine tahýllardaki fiyat artýþý ve buna baðlý olarak artan gýda fiyatlarýndaki artýþ ve ekme bulma kavgalarý oturdu. Kýsa süre önce sanki olacaklarý biliyormuþ gibi IMF baþkaný Dominique Strauss-Kahn gýda fiyatýnýn artmasý ile yoksul ülkelerde �açlýk ve yoksulluk� beraberinde isyanlara ve gýda savaþýrýnýn doðmasýna neden olacaðýný belirtiyordu. Son bir ayda gýda fiyatlarýndaki katlanan artýþý baþta Ýtalya, Mýsýr, Haiti, Özbekistan ve Endonezya�da kitleleri sokaða döktü. Görüntü önümüzdeki dönemlerde daha ciddi sorunlarýn yaþanacaðýný göstermektedir. Son bir ayda dünyada basýna yansýdýðý kadarý ile onlarca insan ekmek kavgalarýnda hayatýný kaybetti. En son 27 Mart tarihinde basýna yansýyan görüntülerde Mýsýrda ekmek üzerinde saðlanan haksýz kazanç nedeniyle çýkan ayaklanmada 5 kiþi hayatýný kaybetti. Bugün nerdeyse bir milyarý açan açlýk sýnýrýndaki insan sayýsýnýn tahýllardaki gýda artýþý ile ikiye katlanacaðý belirtiliyor. Artýk IMF ve Dünya Bankasý yetkilileri dahi Bangladeþ, Mýsýr, Sudan, Etiyopya, Güney Amerika�daki artan yoksulluðun daha da ciddi boyuta ulaþacaðýný ve bunun sosyal sorunlara neden olabileceðini belirtiyorlar.

Zaman, Star ve Yeni Þafak gazete mi?

�Bu nasýl soru?� dediðinizi duyar gibiyim. Ancak bu sorunun sorulmasý ve cevabýnýn da verilmesi gerekiyor. Yoksa; aksi taktirde; gazeteciliðin yerlerde sürünen prestiji, biraz daha irtifa kaybedecek ve ayaklar altýna alýnacak.

Neden mi?

AKP hükümete geldiðinden beri; yandaþlarýna kamunun olanaklarýný aktardý. Yandaþ ve yalaka takýmý, hayatlarýnda hiçbir zaman göremeyecekleri bir ��ekonomik standart�a kavuþturuldu. Kamunun mallarýnýn adeta yaðmalanarak peþkeþ çekilmesi, �türedi zengin�lere yenilerini ekledi. Türkiye; böylece lüks semtlerde oturan, ciplere binen, yedi yýldýzlý otellerde tatil yapan ama bir yandan da �mazlum�u oynayan bu �yeni sýnýf�la tanýþtý.

MEDYA KONTROLÜ

AKP hükümetinin yaptýðý ikinci ve �en önemli� icraat ise; medyanýn neredeyse tamamýný kontrol altýna almasýydý. Demokrasilerde henüz örneði bulunmayan bu �icraat� AKP�nin önem verdiði uygulamalardan biri oldu.

CHP ve EKONOMÝ

Gözler CHP Kurultayýnda ve Cumhuriyet Halk Partisi�nin ekonomiye daha çok aðýrlýk vermesi, daha bilinçle yaklaþmasý neredeyse tüm toplumun beklentisi haline geldi. Çünkü AKP veya temsil ettiði zihniyet karþýsýnda CHP tek demokratik siyasal alternatif ve geniþ kitleler / sade vatandaþ býçak kemiðe dayanmadýkça rejimle ilgili tehdit ve tehlikelerden ziyade genelde ekonominin gidiþatýna iliþkin kaygý ve özlemlerine göre oyunu kullanýyor.

Kaldý ki ekonomide baþarýlý olmak iktidarda baþarýlý olmanýn, muktedir olmanýn ve iktidarda kalabilmenin en önemli anahtarlarýndan biri, hatta konjonktüre göre birincisi. Bu anlamda pratikten çýkan þu dersi iyi kavramak gerekiyor: iktidara gelmek görece kolaydýr. Asýl zor olan iktidarda baþarýlý olmak ve iktidarda kalmaktýr. Bu da en baþta genelde ekonomiden geçiyor.

Çok partili dönemde bu anlamda CHP�nin sicili, bilindiði gibi, pek parlak deðil. Bülent Ecevit�in yirmi yýl arayla biri CHP�nin, diðeri DSP�nin baþýnda iki kez hükümette birinci parti iken ekonomiyi iflas ettirerek veya krizin altýnda kalarak bozgun halde çekilmesinin gölgesi toplumun algýlamasýnda CHP�nin üstüne düþüyor. Haklý / haksýz o ayrý konu ama fiili durum bu.